Urter, der vises i Skriften

Overalt i Skriften, er der mange referencer til urter. Den første omtale forekommer i Første Mosebog, hvor det anføres, at Gud tilbød ukrudtsfrø til menneskeheden (Første Mosebog 1:29). Disse urter var ideel til tørre forhold frekventere ørkener i Mellemøsten. Fra løg til kanel eller malurt, de mange forskellige urter er så omfattende som de mange forskellige funktioner, de udfører. Disse planter bruges på forskellige måder, fra mad til religiøse ceremonier.

mad

I Anden Mosebog, mens israelitterne vandrede i ørkenen på vej til det "forjættede land", Skriften afslører, hvordan disse mennesker ønskede nogle af de fødevarer, de spiste i Egypten, såsom agurker, vandmeloner, porrer, løg og hvidløg. Denne reference viser, løg og hvidløg blev anvendt til fremstilling mad. De bitre urter blev også brugt i løbet af påsken. I Anden Mosebog 12: 8, israelitterne måtte "spise stegt over ilden sammen med bitre urter", før flygter til det forjættede land. Bibelforskere mener, at disse bitre urter nævnt salat, endivie og mælkebøtteblade.

tiende

Ifølge jødisk lov, antages det, at en tiendedel af den månedlige løn skal afsættes til Gud. Tilsyneladende blev urter bruges som en del af tiende i bibelsk tid. I Lukas 11:42, Jesus irettesætter religiøse ledere, fordi de betalte tiende underdanigt med mynte, rue og have urt, men glemmer det vigtigste aspekt af lydighed; De bort Guds kærlighed og retfærdighed.

medicin

I bibelsk tid, blev jordlodder, der er udpeget til dyrkning urter, og mere så fordi disse planter bruges også i det medicinske område. For eksempel er marietidsel anvendes til behandling af leversygdomme i 2.000 år. Den aktive bestanddel af denne urt, silymarin, hjælper med at forhindre leverskader og gendannelse. En anden urt, der er stadig populær er Aloe. Saften af ​​denne urt er aromatisk og teknikker, der anvendes til at balsamere organer i det gamle Egypten. Den blev også brugt i røgelse, parfume, cremer og som aromatiseret pulver. Kanel, et krydderi med stor værdi takket være sine aromatiske egenskaber, blev anvendt til parfume sengen til terapeutiske formål (Ordsprogene 7: 17-18).

religiøs betydning

Nogle urter har en religiøs betydning i Skriften. Den isop plante, også kendt som merian, kapers eller sorghum som bibelforskere, blev ofte brugt til rensning. Da kong David begået ægteskabsbrud, han angrede og bad om at blive renset med isop (Salme 51: 7). Israelitterne måtte bruge isop at male blod på tærsklen til døren om natten forlod han Egypten som et symbol på helliggørelse, så dødens engel ikke ville dræbe deres førstefødte.

Den Magi tilbød røgelse og myrra, to dyre urter, til Jesusbarnet som ceremonielle ofringer (Matt 02:11). Begge urter har meget smag og var den perfekte gave til Jesus. Myrra blev også anvendt som Salveolien for ceremoniel rengøring og at balsamere de døde.